根植于传统
从瑜珈和阿育吠陀到梵学(Vastu Shastra)和不杀生(Ahimsa)哲学,来自古代印度的知识自古以来一直影响着印度的现代生活方式。以下是一些我们今天仍可采用的来自过去的智慧,让我们的生活更平衡、更清醒、更健康。
就在美国总统唐纳德·特朗普结束对印度的访问返回美国后不久,他宣布印度的这种双手合十的问候方式是保持社会距离的理想方式,可以防止COVID-19病毒的传播,让全世界感到了震惊。合十礼(或那摩斯戴)是一种传统的问候形式,在包括《梨俱吠陀》(Rig Veda)在内的几部古印度教文献中都有提及。《吠陀经》说,”合十礼”或向上帝或造物主鞠躬的行为消除了所有的自我。科学家们说,当我们双手合十时,手掌和手指上的各种与我们的眼睛,耳朵和大脑相连的压力点受到挤压,这有助于我们更长时间地记住我们要见的人。
如今,除了合十礼之外,我们的长辈们曾经实践并建议我们遵循的古代印度价值体系中的一些哲学,似乎已变得愈加相关。虽然重点也是在瑜伽中的传统呼吸练习,世界各地的医生都建议练习控制呼吸,以加强我们的呼吸系统。

清洁仪式
我想到的另一个例子是,人们通常建议进屋后立即洗手洗脚。有些住户会在大门外脱鞋,并在那里洗手洗脚。甚至在参加完葬礼回家时,我们的长辈也经常要求我们在洗澡前不要碰任何东西。这是一个古老的印度习俗,即人们从户外回家时,进屋前要洗手洗脚。在印度的村庄里,每家每户的门口都有一小块地方,那里有一个水龙头或一个盛满水的容器,可以用来清洁。这背后的逻辑目的也适用于现代——我们可能会经过肮脏和不卫生的地方,与许多陌生人擦肩而过,或者参加了火葬(空气中可能有来自正在分解的尸体的微生物)。细菌可能通过我们的手和脚进入我们的身体。洗澡和洗衣服可以确保我们是干净的,不会让微生物在我们周围传播。
对几种细菌和病毒感染的潜伏期的评估大多从1天到14天不等。潜伏期实际上是从感染到开始出现症状之间的时间。我们的祖先从那时起就对精确的天数采取了预防措施,这难道不令人惊讶吗?在印度教徒中,死者的家人通常会严格遵守10天的隔离期。。这一时期通常被认为是一个逝去的灵魂最终离开人世的时期。从现代医学的角度来看,它可以被看作是一个保护期,让其他人检查是否有任何传染病或微生物存在,以及这些染病或微生物是否已经被消除。今天,时间的限制常常迫使我们放弃这种源于深刻而科学的思维过程的做法。

正确饮食
如果素食主义在印度广泛流行,这可以归因于不杀生或非暴力的哲学——不伤害任何生物的心态。印度教圣人帕坦加利在公元400年编纂的《瑜伽经》中说,掌握不杀生可以驯服野生动物,让邪恶的罪犯变得无害。他说,这是行大慈悲,以到达对宇宙万物和善的一种方式。

生活实践
另一种古老的哲学是毗罗经典——一种系统而精确的指导方法,可以让人对周围环境产生积极的共鸣和幸福感。它涉及到平衡自然界的五种元素——气、水、火、土和空间——以实现平衡,获得最大的益处。例如,厨师在烹饪时最好应该面朝东方,这样早晨太阳的紫外线可以破坏食物中的有害微生物。
在今天这个时代,我们拥抱现代性和当代的生活价值观,但我们的好奇心帮助我们发现了许多直到最近还被认为只有宗教意义的传统做法背后的智慧和简单逻辑。重要的是要记住这些传统习俗,将它们纳入我们的日常生活中,因为它们植根于科学价值观和逻辑,可以让我们的生活方式更健康、更全面。