Скала
В природном заповеднике Ратапани в районе Райсен штата Мадхья-Прадеш находится Бхимбетка. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, Бхимбетка имеет скалы необычной формы, послужившие человеку холстом, на котором он выразил свое творчество. Издалека эти скал...
В природном заповеднике Ратапани в районе Райсен штата Мадхья-Прадеш находится Бхимбетка. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, Бхимбетка имеет скалы необычной формы, послужившие человеку холстом, на котором он выразил свое творчество. Издалека эти скальные образования напоминают небольшую крепость, возвышающуюся на холме, на котором они стоят, почти на 100 м над окружающей местностью. Они являются результатом интенсивных физических и химических воздействий природных сил на протяжении веков.
В то время как пещеры и карстовые воронки в пределах пород служили местом укрытия для человека, плоские поверхности этих скал превратились в мольберт для его творческих инстинктов.
На всех скальных образованиях присутствует буйство наскальной живописи, которое раскрывает не только человеческое воображение, но и отражает его эволюцию как социального существа и, таким образом, служит сокровищем для историков, собирающих воедино его историю.
Согласно Археологической службе Индии (АСИ), раскопки в Бхимбетке выявили человеческое присутствие начиная с эпохи нижнего палеолита и заканчивая средневековьем. Учитывая, что предшествующая эпоха имела место быть 100000 – 40000 лет назад, временной период проживания потрясает.
Наскальные рисунки изображают человеческие существа, фигуры животных, деревья и геометрические узоры. Фигуры, изображенные на стенах, занимаются различными видами деятельности, от охоты и сражений до культурных аспектов, таких как танцы. Некоторые фигуры крадутся к животным во время охоты. Среди наскальных рисунков много живых существ и это, буквально, оживляет данное место. Геометрические узоры напоминают знаки из кода да Винчи. Здесь присутствует колесо, различные другие круглые изображения, а также полукруги, пунктирные линии, отпечатки рук и отпечатки пальцев. Ключи к огромной человеческой головоломке, которую историкам необходимо собрать воедино.
Некоторые фигуры представлены только в виде очертаний, в то время, как большинство заполнены, либо с помощью узоров, либо закрашены в тот же цвет, что и контур. Доминирующими цветами являются красный и белый. Встречаются оттенки синего и желтого цветов. Для создания узоров и контуров, нанесенных с помощью тонких кистей, изготовленных из веток, использовались природные минеральные краски, смешанные с водой и даже с животным жиром. В то время как большинство рисунков нанесены на плоские поверхности, некоторые находятся в углах, а другие встречаются на значительной высоте, что явно указывает на то, что художники стояли на высокой скале, которая со временем исчезла. Скальные образования здесь окружены густым лесом, и это заставляет удивляться, как данный объект вообще был обнаружен.
Согласно АСИ, Бхимбетка впервые упоминается в статье, опубликованной В.Кинкейда в 1888 году, в которой говорилось о «горе Бхимбет», как о буддийском объекте на противоположном берегу озера Бходжпур. Подлинные исследования состоялись только с приходом д-ра Вишну Ваканкара. Ученый, который исследовал наскальную живопись в долине Чамал и в Европе, д-р Ваканкар однажды проезжал на поезде через этот регион. Видя сходство ландшафта, он прервал свою поездку и нашел эти странные скальные образования. Остальное, как говорится, уже история. Он вернулся через год в сопровождении группы студентов. По результатам исследования был подготовлен подробный отчет, который оставался незамеченным до 1970-х годов, когда начались серьезные исследования. Инструменты, найденные на месте объекта, показали его древность и продолжительность.
Рисунки образуют пиктографическую летопись эволюции человека. Некоторые рисунки показывают его как охотника, идущего через леса и лазающего по деревьям. Более поздние, показывают его на колеснице, отражая другую эпоху. Наскальная живопись Бхимбетка выходит за рамки лишь одного объекта. Гора Бхимбетка является одним из пяти таких объектов, раскинувшихся на территории площадью 1892 га с почти 700 пещерными жилищами. Число наскальных рисунков ошеломляет – почти 400. Находясь вдали от непосредственной близости, линия объектов наскальных рисунков, перемежевывается с холмами, лесами и полями, вплоть до гор Шамла близ Бхопала. Хотя эти объекты задокументированы, до них трудно добраться и, следовательно, лишь немногие имели возможность их увидеть. Те немногие бесстрашные, кто доберется туда, смогут увидеть одну из прекраснейших сокровищниц человечества.