Возрождение ткачества
Находившаяся на грани вымирания, роскошная ткань машру была почти забыта, пока ее не открыли для себя заново ведущие модные бренды
500-летняя традиция, которая рассказывает историю о находчивости ткачей прошлого. Роскошный отрез, в каждой нити которого таятся истории королей и народов, сражений и исчезнувших королевств. Это наследие машру – яркой ткани ручной работы, которая когда-то была очень популярна в Гуджарате. Специальная смесь из шелковых и хлопковых нитей, машру, в свое время, являлась фаворитом королевской семьи и элиты региона.
Внешняя сторона машру имеет блестящую шелковую поверхность, а внутренняя – хлопчатобумажную, что позволяет чувствовать себя в ней комфортно. Известная своими богатыми цветами и яркими полосами, в старые добрые времена машру была популярной тканью для изготовления одежды.
Ее оплотом является штат Гуджарат, где ее повсеместно ткали в окрестностях Патана и Мандави. Использовавшаяся для создания курт, сари и лехенг, машру обладает богатой историей, которая со временем забылась. Впрочем, сегодня простая, но элегантная ткань вновь становится популярной благодаря усилиям нескольких модных дизайнеров.
Славное прошлое
В XVI веке могущественная Османская империя, которая охватывала весь Ближний Восток, вела активную торговлю с купцами Гуджарата. Наряду со специями, зерном и прочей мелочью, самым ценным товаром был шелк. Его восхитительный блеск сделал его популярным среди исламского дворянства империи. Однако многие из них считали, что шелк не должен касаться их кожи. Кроме того, эту ткань было неудобно носить в жарких засушливых странах. Работая над решением этой проблемы, изобретательные ткачи создали машру – ткань, которая позволяла людям придерживаться своих убеждений и чувствовать себя комфортно, одеваясь в блестящие шелка.
В основе ткани Машру лежит шелковая нить (вертикальные нити), а хлопок – утка (горизонтальные нити). Название машру имеет персидское происхождение и означает «разрешено» или «дозволено». Некоторые говорят, что оно происходит от санскритского слова «мишру», означающего «смешанный». Обладая разнообразием ярких цветов, таких как зеленый, красный, желтый и индиго, машру в конце концов стала символом роскоши.
С упадом могущественных династий той эпохи искусство и ремесла также со временем были утрачены. Спустя некоторое время ткачи начали ткать простые ткани машру для местных женщин, которые шили из нее чания-чоли (юбку с блузкой). Но и это сошло на нет, поскольку популярность получили более дешевые искусственные ткани. Сегодня ткачество машру на ручных станках практикуется очень немногими семьями, живущими в Патане, штат Гуджарат. Хасан Кака – один из немногих ремесленников, которые до сих пор ткут машру на ручном станке.
Цветные пряди
В слабо освещенной мастерской Хасана Кака работа каждый день начинается с рассвета. Ему помогают трое его сыновей, каждый из которых должен за один день соткать не менее 3 м ткани. «Есть несколько видов машру. Катарийская машру имеет цветные полосы, полученные с помощью различных нитей, а данедар – это точечный рисунок, при котором на станке добавляются четыре дополнительных вала, – объясняет Мухаммад Зубейн, сын Каки.
«На то, чтобы закончить растяжку ткани, уходит около полутора месяцев, – говорит 72-летний Хасан, добавляя, что на сари может уйти до трех месяцев! «Работа утомительная, а денег мы получаем очень мало», говорит он, поэтому он не хочет, чтобы его сыновья продолжали заниматься этим ремеслом. В нынешней ситуации, когда в Патане едва насчитывается 25-30 ткачей, трудно поверить, что несколько десятилетий назад в суровой пустыне красочную ткань изготавливали почти 400 ткачей. Юнус бхай – владелец небольшого магазина Гамтивала, расположенного прямо напротив популярного туристического центра «Рани-но-Хаджиро» в Патане. «Во времена моего дедушки наша семья сделала свое состояние, продавая машру. Из одного маленького магазина мы расширились до трех больших магазинов, и все это благодаря спросу на ткани. Однако сегодня ее никто не спрашивает. И я боюсь, что если ситуация не улучшится, то через несколько лет машру можно будет увидеть только в музеях».
Луч надежды
Однако не все потеряно, так как покупатели, особенно в городах Индии, постепенно познают магию машру. Несколько местных дизайнеров начали экспериментировать с дизайном и цветами, а также дополнять базовую ткань рисунком тай-дай и блочным принтом, которые высоко ценятся на местных рынках.
Одним из самых популярных дизайнеров, экспериментирующих с машру, является Санджай Гарг, дизайнер бренда Raw Mango. Его работа с «самой роскошной тканью в мире, которую носили королевские особы» привлекла внимание многих покупателей и выводит эту жемчужину наследия на первый план.
В Дели ценители моды обратили на нее внимание, когда Гарг показал курты, лехенги и даже модные брюки из машру в рамках Недели индийской моды на Amazon весной 2016 года (AIFW). В качестве примера того, чего хочет современная индийская женщина, его модели шли по подиуму, одетые в роскошные наряды, обладавшие традиционным изяществом, но лишенные излишеств. Тот факт, что хлопок сделал ткань более износостойкой, не остался незамеченным зрителями. Машру получила оценку индийского покупателя по трем основным показателям – простота ношения, простота дизайна и великолепная мягкость.
Говоря о будущем машру, Гарг говорит: «Будущее машру зависит от заинтересованности ткацких общин, и оно растет в последние десятилетия. Из всех моих коллекций машру наиболее близка к моей личной ДНК, особенно Абха курта, к которой я время от времени возвращаюсь за вдохновением».
Craftroots, Gujarat – уникальная платформа, которая создает интерьеры и текстиль для дома из машру, начинали свою работу с этой тканью в 2001 году. «Наши сари, предметы домашнего декора и мужская одежда продаются по всей Индии и даже в других странах», – говорит пресс-секретарь Раджу Тхакор. «Машру – очень богатая ткань. Для создания идеально блестящего изделия требуется семь сложных шагов, и если не выполнить хоть один из них, вы не сможете добиться наилучшего качества. В изготовление машру завораживает как сам процесс, так и конечный продукт». Когда кусочки машру слетают с полки, создается впечатление, что это наследие снова на взлете.