Несколько секретов Ладакха
Столица Ладакха Лех и его окрестности - это край ярких пейзажей и еще более яркой культуры. Энтузиасты туризма Анураг Маллик и Прия Ганапати отправляются в путешествие, чтобы вместе с местными жителями изучить неизвестные грани наследия и традиций Леха.
Горный регион Ладакх, окруженный Каракорумом и Гималайскими хребтами, когда-то был суровой ничейной землей, которую посещали только кочевые племена. Даже сегодня эта драматическая местность имеет одну из самых низких плотностей населения в мире. С тех пор как регион был открыт для посещения в 1974 году, Ладакх, особенно Лех, главный город союзной территории, привлекает большое количество туристов (с мая по сентябрь), которых завораживает уникальный ландшафт, захватывающие возможности приключений и яркая культура. От изучения сюрреалистического горного ландшафта, усеянного множеством буддийских монастырей, до уникальной культуры региона – Ладакх предлагает разнообразные впечатления. Однако один из наиболее интересных способов путешествия – это общение с местными жителями, которые предлагают взглянуть на их жизнь, а также помогают изучить неизвестные стороны региона. Вот несколько необычных впечатлений от Леха.
Старый город
В начале 15 века тогдашний правитель королевства Ладакх, Драгпа Бумдей, построил первые укрепления в своей столице Лех, а также небольшой замок Цемо. В 17 веке король Сенгге Намгьял построил массивный девятиэтажный дворец Лех или дворец Лачен Палкар. Хотя дворец был покинут королевской семьей в середине 19-го века, даже сегодня это впечатляющее сооружение стоит в окружении остатков земляных укреплений, проходящих через Старый город. Если дворец является одной из обязательных достопримечательностей Леха, то исторический Старый город часто пропускают. Местные жители называют его Харёг, имея в виду жилые дома и общественные места. Идеальное знакомство со старым Лехом – это прогулка по историческим местам. Под руководством Сонам Гьяцо, бывшего учителя экономики, который сейчас занимается сохранением культурного наследия Ладакха, туристы могут пройтись по лабиринту переулков старого города. Старый город Леха, датируемый 17 веком, представляет собой комплекс из около 200 жилых домов из глины, камня и дерева, заключенных в насыпные земляные стены у основания дворца Леха. Несмотря на годы упадка, Старый город является одним из немногих сохранившихся примеров нетронутого тибето-гималайского городского поселения.Из 180 домов наследия в Старом городе 40 были сохранены, включая дом Онпо (астролога), дом Софи (торговца) и дом Хор Яркенди, который принадлежит потомкам семьи, переехавшей в Ладакх из Яркенда в Китае более 100 лет назад. Пилотный проект, дом ремесленника по металлу – получил награду ЮНЕСКО за лучшую практику консервации.
Музей Центральной Азии
Расположенный на перекрестке караванных путей из Центральной Азии, Ладакх формировался под влиянием торговли с древними городами Самаркандом и Бухарой (территория современного Узбекистана), Тибетом, частью Китая и Афганистаном, многие из этих путей сходились в Лехе. С течением времени Лех превратился в культурный центр. Центральноазиатский музей Леха был создан для того, чтобы увековечить и сохранить эту важную грань истории Ладакха. При поддержке Министерства культуры правительства Индии этот четырехэтажный музей построен в саду Цас Сома, который когда-то был местом стоянки караванов. Спроектированный в форме тибетско-ладакхской крепостной башни, он построен из традиционных ладакхских строительных материалов – камня, дерева и глины.Внутри хранятся реликвии караванной торговли, старые оконные рамы, амбары и ладакхская кухня с безупречной коллекцией сверкающих сосудов. Там же можно заказать обед. Музей рассказывает о роли Леха в торговле по Шелковому пути, в его стенах также находится старейшая мечеть Леха и священное дерево, известное как Датун Сахиб, которому, как говорят, 500 лет. Считается, что в 1517 году, во время своего путешествия в Тибет, сикхский гуру Гуру Нанакджи проходил через Лех и посадил свой датун (зубную щетку) из веток мисвака на месте, расположенном рядом с нынешним музеем. Ветка выросла в дерево и давала тень караванам. Сейчас на этом месте находится Гурудвара Шри Датун Сахиб.
Ковровый переулок
Туристы, в основном, проходят мимо одного из старейших переулков Леха, улицу Наушер, где расположено множество магазинов ковров, поэтому он также известен как Ковровый переулок. Местный модельер Джигмат Норбу, управляющий магазином ладакхской моды, говорит, что здесь находились старые ворота для сбора налогов, которых больше нет. Однако вы можете осмотреть 120-летний караван-сарай, последнее сохранившееся здесь здание культурного наследия. Прямо по соседству, возле поля для игры в поло, находится резиденция Джигмата, где расположен впечатляющий музей текстиля, на создание которого у него ушло пять лет. Воплощая в себе элементы ладакхской архитектуры, он документирует славную ладакхскую моду с помощью специальных досок. Посещение музея возможно только по приглашению, как и частные обеды и курируемые маршруты.
Чиллинг – деревня мастеров по металлу
В Чиллинге, деревне, расположенной в часе езды от Леха, мастера по металлу на протяжении веков изготавливали музыкальные инструменты, статуи и домашнюю утварь. В 16 веке король Делдан Намгьял пригласил из Непала пять искусных мастеров-металлистов из племени ньюари для изготовления двухэтажной медной статуи Будды для монастыря Шей, расположенного недалеко от города Лех. Впечатленный их мастерством, он предложил им землю для постоянного поселения. Они выбрали долину у реки Занскар, богатую медными месторождениями (zang по-тибетски означает «медь», а skar – «долина»). Место, где они поселились, было названо «Чиллинг» – чхи означает «иностранец» и линг означает «место» – или «Земля иностранцев». На протяжении веков их потомки смешались с местным населением и сегодня поклоняются Шиве, хотя и в буддийском стиле. Ремесленники Чиллинга изготавливали статуи и ступы по всему Ладакху, музыкальные инструменты для монастырей Нубра и Хемис, а также поставляли латунную и медную посуду почти на каждую ладакхскую кухню.Тсеванг, выходец из семьи мастеров по металлу, водит туристов по своему дому-музею, где представлена реликвийная утварь его семьи. Без современных инструментов и приспособлений, используя ручную работу и технику с 16 века, они создают многочисленные металлические изделия из меди, серебра и латуни. На выставке представлены различные виды резцов, сверл, молотков и зонга (гвоздей), а также тунгбо (ковши), чанг (горшки), пхейфор (емкости для ячменя) и пханг (ткацкие веретена). При ближайшем рассмотрении в зомале (литейном цехе) обнаруживается интересный процесс: мастера наливают воду в корыто с абрикосами и погружают туда посуду на ночь; образующаяся кислота разъедает грязь, придавая изделиям блеск.
Глиняная керамика
Примерно в 40 км от города Лех находится монастырь Басго (гомпа), рядом с которым расположен Ликир, где король Джамьянг Намгьял поощрял гончарное дело, поскольку здесь была легкодоступна глина. Холм, на котором стоит монастырь, имеет форму спирали. Легенды гласят, что гомпа охраняется двумя змеями (нагами) Нандой и Таксако, отсюда и ее название Клю-кхыл или «окруженная нагами». Шестидесятилетний Ламчунг Цепаил, которому помогает его сын Ригзин Намгьял, занимается изготовлением глиняной посуды с 15 лет и является одиноким борцом за 350-летнюю традицию. Это утомительная работа, так как для обжига горшков нужно собирать навоз с гор.Культура Ладакха сформировалась в результате обмена товарами и идеями с соседними странами, связанных различными дорогами Шелкового пути. Однако на протяжении веков некоторые из его культурных особенностей были вытеснены в небытие, а объекты наследия почти утрачены. Сегодня, под руководством правительства и благодаря усилиям местных жителей и ученых, история и традиции региона восстанавливаются и сохраняются для будущего.
