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ブルー卿が住む場所

第04号, 2019

ブルー卿が住む場所

プナム・ゴエル |著者

第04号, 2019


ラージャスターン州ナスドワラのピチバイ芸術は、クリシュナ卿の生涯の輝かしい物語を描き、その活気のある構成と適応性のあるテーマのために、何世紀にもわたって生き残ってきました

ピチバイ(ピチワイ)絵画以外に、美しさと献身が完璧に調和しているのを、他にどこで見つけることができるでしょうか?一般的にピチバイとして知られているピチバイの絵は、ラージャスターン州ウダイプール近くの小さな町、ナスドワラに由来する古代インドの芸術形態です。非常に複雑で洗練されたこれらの等身大の絵は布の上に描かれ、青い神とも呼ばれるクリシュナ神の人生の物語を描いています。これらの絵画は、神殿の美しさを高めるために、伝統的にナスドワラの名を冠した寺院で、シュリーナジー(7歳としての卿の姿を描いている)の偶像の後ろに掛けられました。神はクリシュナ神の子供の形として崇拝されるので、彼には細心の注意が払われる傾向があり、これらはピチバイが反映するものです。

ラジャスタン州のシュリ・ナサドワラのヴァイシュナフ寺院でシュリナート・ジと呼ばれるクリシュナ神のカラフルな描写

Pichvai TraditionBeyondの創設者であるPooja Singhalは、この古典芸術形式の復活に向けて活動している組織、「pichvaisのミニチュアの伝統には長い歴史があり、16世紀の中世の宗教的なVaishnaviteカルトにルーツがあります。pich(背面)とwai(吊り)の組み合わせであるpichvaisは、VallabhacharyaVaishnavite Pushti Marg派)の大規模なアンサンブルの一部として開発され、精巧な寺院の儀式で、寺院の装飾、偶像の装飾、壮大なお祭りと精神的な美学を組み合わせています。」

NathdwaraShrinathji寺院の近くでPichwaiのアートワークを展示している店主

 

コチ・ビエンナーレ、インドアートフェアなどの有名なフォー

ラムに出展され、pichvaisは存続し、アート愛好家を驚かせています。

 

ピチヴァイ絵画の伝統が始まったとき、約5人の芸術家に、ディンカリヤまたは日々の儀式の期間中に、数分間、スリナージの聖なるダルシャンを訪れる(鑑賞する)ことが許可されました。すべてのダルシャンは精巧な儀式であり、そのために彼の服はセヴァク(出席する信者)によって変えられました。これらの儀式は、彼が身に着けた複雑な服装に焦点を当てた絵画で美しく捉えられ、明るい色で豊かで、暗い縁取りに囲まれ、純金の装飾が前面に施されていました。すぐにそれは芸術の様式になり、寺院で起こっていることを描写し、偶像のために装飾的な壁掛けとして役立っただけでなく、卿の人生を描写し始めました。

ご存じでしたか?

長年にわたり、後援者の減少と、巡礼者の需要がより安価で質の低い絵画に向かってきたという二重の影響により、芸術形態は衰退してきました。本物のピチバイ絵画のトレードマークである複雑なデザインと創造的なバランスを再現することはほとんど不可能です。もう1つの理由は、若い世代の芸術家が、ピチバイの画家になるために必要な訓練と訓練の厳しい条件に服従したくないということです。

Nalkdwral pichwai Schoolにあるクリシュナ卿がホーリーを演奏している様子を描いた美しい絵画

シンハルは次のように説明します。「当初、ピチベは、寺院の偶像が置かれた中央の空きスペースの周りに、絶妙な幾何学模様と花模様で設計されました。しかし、20世紀の間に、絵画が施された布は神社を離れ、壁の芸術としての新しい役割を果たし、その美学的な発泡性を認める人々によって大いに求められるようになり、徐々にコレクターの間で新しく追求される作品を生み出してきました。Nathdwara pichvaisの他に、非常に珍しいDeccani pichvaisがあり、特にkalamkariは珍しいものとされています。Deccani pichvaisは、裕福なグジャラートの商人のために作られ、貿易や商業の理由でハイデラバードに根を降ろし、個人レベルの神社やShrinathji寺院に奉納されるようになりました。

クリシュナ卿と彼の牛の群れを描いた美しく、複雑で大きなピチワイのアートワーク

この伝統的な芸術形態は、神性との関連性から発展してきましたが、現代のライフスタイルに影響を与えるようになってきました。ピチイの作品は、芸術通、インドの古典芸術、さらに若い世代に親しみのある壁を飾っています。現代的なタッチを持ち、使用されている色、構成、そして時にはスリナッチの特徴を有します。また、より小さなアパートの壁、ニッチ、コーナーに適したより汎用性の高い形式を見つけることができるため、このアート形式は新しい買い手にとって、より親しみやすく、関連性が高いものとなっています。そして、それで終わりではありません。インドのファッションデザイナーもピクヴェの要素やモチーフを作品に取り入れています。Rohit Balを例にとってみましょう。数年前、この著名なデザイナーは、デザインハウスのグッドアースと協力して、蓮、長尾の孔雀、果物、動植物を特徴とするアンサンブルとホーム装飾の限定版コレクションを作成しました。すべての作品が、pichvaiの絵画スタイルを有していました。チェンナイを本拠地とするファッションハウスWeaveinIndiaは、真珠がちりばめられたボーダーやピチヴェイの庭のモチーフに触発された作品などを誇っています。ありがたいことに、コチ・ビエンナーレ、インドアートフェアなどの有名なフォーラムやニューデリーでのさまざまな展示会でpichvaisを展示したシンハルのように、新しい常連客にも恵まれ、pichvaisは生き残り、芸術愛好家を驚かせています。

プナム・ゴエル

元シニアジャーナリストであるPunam Goelは、独立系アートコンサルタント、展示デザイン、さまざまなアート形式に関する文書化、調査、執筆に15年以上の経験を持つ芸術愛好家です。
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