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Ritorno a casa dei tesori indiani

Numero 04, 2021

Ritorno a casa dei tesori indiani

India Perspectives |autrice

Numero 04, 2021


All’inizio di quest’anno, il Primo Ministro indiano Narendra Modi ha riportato dagli Stati Uniti inestimabili manufatti e antichità indiane, una delle quali si dice abbia almeno 7.000 anni. Gli Stati Uniti hanno consegnato 157 manufatti al PM Modi. Ecco alcune antichità che hanno fatto il loro ritorno a casa

Questo idolo in bronzo di Devi seduto in sukhasana (posizione yoga) risale al periodo Chola (circa XI-XII secolo d.C.) e proveniva dal tempio Sri Brihadisvara, Sripuranthan, nel distretto di Ariyalur nel Tamil Nadu.

Questa solida immagine di un pavone (mayil in tamil e vahana o veicolo di Lord Muruga, noto anche come Lord Kartikeya) mostra l’affinità stilistica del Middle Cholas (circa XI-XII secolo d.C.).

Questo idolo spezzato assomiglia fortemente a Lord Hanumana (un personaggio del Ramayana epico indù). Stilisticamente, l’immagine appartiene al periodo medievale e avrebbe potuto essere scolpita nella regione dell’India centrale

Questa raffigurazione in granito di Buddha seduto in posizione dhyana risale al periodo Chola medio (circa XI – XII secolo d.C.) e si ritiene che abbia avuto origine nel distretto Nagapattinam di Tamil Nadu. Tali immagini del Signore Buddha furono scolpite in numero considerevole e adorate nei villaggi del delta del fiume Kaveri durante il periodo Chola (circa XI -XII secolo d.C.);

Questa immagine in piedi di Devi, identificata come Umaparameshwari, generalmente accompagna i principali idoli Nataraja durante le processioni del festival. Questo idolo in bronzo di Devi seduto in sukhasana (posizione yoga) risale al periodo Chola (circa XI – XII secolo d.C.) e proveniva dal tempio Sri Brihadisvara, Sripuranthan, nel distretto di Ariyalur nel Tamil Nadu.

Si ritiene che questo frammento di reliquia sia quella di un semidio, considerando che è un idolo a due braccia. Questo idolo in arenaria color cuoio raffigura l’affinità stilistica dei Kalchuris di Tripuri (XI secolo circa) e si dice che abbia avuto origine nel Kari Talai, un villaggio nel distretto di Katni nel Madhya Pradesh.

Intagliato nello scisto (una roccia metamorfica a grana grossa), questo manufatto raffigura Manjushri, il bodhisattva che incarna la saggezza suprema, con in mano una spada. Presenta affinità con il periodo Pala (X-XI secolo) e si ritiene che abbia avuto origine nel Bihar occidentale o nelle aree adiacenti del Bengala occidentale.

Questo oggetto raffigura due mithuna. Un gruppo di sculture è stato rubato dal sito protetto dell’Archaeological Survey of India (ASI) del tempio di Vishnu Varaha a Kari Talai (Madhya Pradesh) intorno all’agosto 2006. Il manufatto recuperato, se confrontato con fotografie dell’oggetto, corrisponde senza alcun dubbio;

La ricchezza scultorea el Bharhut (Madhya Pradesh) è stata distribuita in diversi musei alla fine del XIX secolo. Tra le immagini esposte nel Museo Indiano, a Calcutta, c’è la Devata Chulakoka o Piccola Dea Koka. Il manufatto, rubato intorno al 2004, è stato esaminato e trovato essere l’originale. L’esecuzione e l’affinità stilistica della modellazione della scultura e dell’ornamento sono inconfondibilmente di origine Bharhut

Questa è una thrisula (triade) con immagini in miniatura del Signore Shiva e Devi Parvati con il loro monte Vrishbha sul retro. Questa reliquia è stata confrontata con la fotografia di un oggetto simile rubato dal tempio Siva, Suthamalli, distretto Ariyalur di Tamil Nadu

Questa immagine raffigura un giovane Lord Krishna in postura danzante. Per motivi stilistici, questa immagine appartiene al periodo Vijayanagara, periodo dal XV al XVI secoli a.C. e può appartenere a qualsiasi regione dell’India meridionale

L’immagine di Lord Kuber è riconducibile allo stile post-Gupta (VII secolo d.C. circa)

Rasikapriya dei Samdehi Ragini, acquerello settecentesco con oro su carta. Questo dipinto raffigura la scena forse influenzata dal famoso Rasikapriya, composto dal poeta Keshava Das (1555 – 1617). Il retro del dipinto reca un timbro di gomma che indica chiaramente che questo manufatto una volta faceva parte della collezione personale del Maharaja di Bikaner ed è stato debitamente reintegrato nel 1964

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